68 • préhistoire

Dans la préparation de ce soixante-huitième numéro, nous avons demandé à plusieurs auteurs de réfléchir sur notre rapport à la Préhistoire.

Nous avons tous été subjugués par la découverte, au siècle dernier, de peintures rupestres produites il y a trente-cinq mille ans. Premières manifestations artistiques, ces fresques du paléolithique feraient bonne figure dans nos musées d'art contemporain. S'agit-il pour nos contemporains d'un retour en arrière? Ces artistes de l'art pariétal étaient-ils en avance sur leur temps, ou encore avons-nous si peu évolué?

Le paradoxe de l'oeuvre d'art est de s'inscrire dans une époque, d'en être imprégnée, en même temps que de la transcender. C'est pourquoi, devant elle, on peut avoir l'impression du près et du loin, on peut saisir la marque de l'histoire et, à la fois, une intemporalité. La notion de progrès ne s'applique pas en art. L'oeuvre agit sur la collectivité qui l'a vue naître. Elle est un puissant symbole identitaire.

Le Sabord a toujours défendu cette position d'intemporalité de l'œuvre. Le numéro que vous avez entre les mains ne porte pas de date. Il offrira le même intérêt dans plusieurs années: on pourra y lire, y voir le parcours d'écrivains et d'artistes portant un regard sur le présent et sur le passé.

Explorer l'histoire, c'est donc mettre au jour la mémoire des siècles à travers la création actuelle, c'est rappeler l'héritage et poursuivre le dialogue avec ses origines.